Libri i Zanafillës (nga Vulgata Latine, nga ana e huazuar ose e përkthyer nga greqishtja γένεσις, që do të thotë "Origjina", hebraisht: בְּרֵאשִׁית, Bərēšīṯ, "Në fillim") është libri i parë i Biblës hebraike (Tanakh ) dhe Dhiatës së Vjetër të krishterë. Ajo mund të ndahet në dy pjesë, historia Primeval (kapitujt 1-11) dhe historia Ancestral (kapitujt 12-50). Historia e hershme përcakton konceptet e autorit (s) të natyrës së hyjnisë dhe të marrëdhënies së njerëzimit me krijuesin e saj: Perëndia krijon një botë që është e mirë dhe e përshtatshme për njerëzimin, por kur njeriu e korrupton me mëkat Perëndia vendos ta shkatërrojë krijimin e tij , duke kursyer vetëm Noenë e drejtë për të rivendosur marrëdhënien midis njeriut dhe Perëndisë. Historia e paraardhësve (kapitujt 12-50) tregon për prehistorinë e Izraelit, popullin e zgjedhur të Perëndisë. Me urdhër të Perëndisë, pasardhësi i Noesë, Abrahami, udhëton nga shtëpia e tij në vendin e Kanaanit, që i është dhënë nga Perëndia, ku banon si i huaj, ashtu si edhe biri i tij Isaku dhe nipi i tij Jakob. Emri i Jakobit ndryshohet në Izrael dhe nëpërmjet agjensisë së birit të tij, Jusufi, bijtë e Izraelit zbresin në Egjipt, 70 vetë në të gjitha me familjet e tyre dhe Perëndia i premton atyre një të ardhme të madhe. Zanafilla përfundon me Izraelin në Egjipt, gati për ardhjen e Moisiut dhe Eksodit. Tregimi ndiqet nga një varg besëlidhjesh me Perëndinë, duke u ngushtuar vazhdimisht nga gjithë njerëzimi (besëlidhja me Noeun) në një marrëdhënie të veçantë me një popull të vetëm (Abrahami dhe pasardhësit e tij nëpërmjet Isakut dhe Jakobit).
Në judaizëm, rëndësia teologjike e Zanafillës përqendrohet tek besëlidhjet që lidhin Perëndinë me popullin e tij të zgjedhur dhe me njerëzit në Tokën e Premtuar. Krishterimi ka interpretuar Zanafillën si paragjykimin e besimeve të caktuara kardinale të krishtera, kryesisht nevojën për shpëtim (shpresën ose sigurinë e të gjithë të krishterëve) dhe veprën shëlbuese të Krishtit në Kryq si përmbushja e premtimeve të besëlidhjes si Biri i Perëndisë.
Tradita i referohet Moisiut si autor i Zanafillës, si dhe Eksodi, Libri i Levitikut, Numrat dhe shumica e Librit të Ligji i Përtërirë, por dijetarët e sotëm gjithnjë e më shumë i shohin ato si produkt i shekujve të 6-të dhe 5-të para Krishtit.
[Libri i Ligji i Përtërirë][Libri i Jozueut][Libri i Gjyqtarëve][Librat e Samuelit][Librat e Mbretërve][Libri i Isaisë][Libri i Jeremisë][Libri i Hozesë][Libri i Joelit][Libri i Amosit][Libri i Obadiahut][Libri i Mikahut][Libri i Nahumit][Libri i Habakukut][Libri i Sofonisë][Libri i Hagaiut][Psalmet][Libri i Proverbave][Libri i Jobit][Libri i Ruth][Libri i Vajtimeve][Predikuesi][Libri i Danielit][Librat e Kronikave][Profeci biblike][Libri i Tobit][Libri i Judith][1 Makabejtë][2 Makabejtë][Libri i Urtësisë][Libri i Barukut][2 Esdras][Psalmi 151][3 Makabejtë][4 Makabejtë][Meqabyan][Kisha biblike ortodokse Tewahedo][Gjuha greke][Gjuha hebraike][Bibla hebraike][Shpëtimi në Krishtërim] |
