Libri i Ligji i Përtërirë (nga greqishtja e lashtë: Δευτερονόμιον, Deuteronomio, "ligji i dytë"; hebraisht: דְּבָרִים, Devārīm, "fjalët e folura") është libri i pestë i Tevratit (një pjesë e Biblës Hebraike) Dhiata e Vjetër. Titulli Hebraik është marrë nga fjala fillestare Eleh ha-devarim, "Këto janë fjalët ...". Titulli në anglisht "Ligji i Përtërirë" vjen nga Deuteronomia greke, që do të thotë "ligj i dytë", marrë nga fjala e Septuagintit (grek) në deuteronomion touto, "ky ligj i dytë", në Ligji i Përtërirë 17:18. Kjo frazë greke është në vetvete një përkthim keqtrajtor i mishneh haTorah hebreje, "një kopje e këtij ligji".
Libri përbëhet nga tre predikime ose fjalime që u dërguan izraelitëve nga Moisiu në fushat e Moabit, pak para se të hynin në Tokën e Premtuar. Predikimi i parë rrëfen dyzet vitet e shkretimit të shkretëtirës që kishte çuar në atë moment dhe mbaron me një nxitje për të respektuar ligjin (ose mësimet), më vonë të referuara si Ligji i Moisiut; i dyti i kujton izraelitët nevojën për monoteizëm dhe respektimin e ligjeve (ose mësimeve) që ai u ka dhënë atyre, në të cilat varet zotërimi i tyre i tokës; dhe i treti ofron ngushëllim që edhe Izraeli duhet të jetë i pabesë dhe kështu të humbasë tokën, me pendim të gjitha mund të restaurohen.
Tradicionalisht i parë si fjalët e Moisiut të dorëzuara para pushtimit të Kanaanit, një konsensus i gjerë i dijetarëve modernë e sheh origjinën e saj në tradita nga Izraeli (mbretëria veriore) e çoi në jug të Mbretërisë së Judës pas pushtimit asirian të Aramit (8 shekulli i pes) dhe më pas u adaptua në një program të reformës nacionaliste në kohën e Josisë (fundi i shekullit të 7 para Krishtit), me formën përfundimtare të librit modern që dilte në mjedisin e kthimit nga robëria babilonase gjatë shekullit VI të pes. Shumë studiues e shohin librin si pasojë e nevojave ekonomike dhe gjendjes sociale të kastit të levitit, të cilët besohet të kenë dhënë autorët e saj.
Një nga ajetet më të rëndësishme të tij është Ligji i Përtërirë 6: 4, Shema Yisrael, e cila është bërë deklarata përfundimtare e identitetit hebre: «Dëgjo, o Izrael: Zoti, Perëndia ynë, është një Zot.» Vargjet 6: 4-5 gjithashtu supozoheshin të citoheshin nga Jezusi te Marku 12: 28-34 si pjesë e Urdhrit të Madh.
[Tanakh][Libri i Zanafillës][Libri i Levitikut][Libri i Jozueut][Libri i Gjyqtarëve][Librat e Samuelit][Librat e Mbretërve][Libri i Isaisë][Libri i Jeremisë][Libri i Hozesë][Libri i Joelit][Libri i Amosit][Libri i Obadiahut][Libri i Mikahut][Libri i Nahumit][Libri i Habakukut][Libri i Sofonisë][Libri i Hagaiut][Psalmet][Libri i Proverbave][Libri i Jobit][Libri i Ruth][Libri i Vajtimeve][Predikuesi][Libri i Danielit][Librat e Kronikave][Profeci biblike][Libri i Tobit][Libri i Judith][1 Makabejtë][2 Makabejtë][Libri i Urtësisë][Libri i Barukut][2 Esdras][Psalmi 151][3 Makabejtë][4 Makabejtë][Meqabyan][Kisha biblike ortodokse Tewahedo][Gjuha hebraike][Bibla hebraike][Septuaginta] |
