Pjesa më e madhe e predikimit profetik të Jeremisë bazohet në temën e besëlidhjes ndërmjet Perëndisë dhe Izraelit (Perëndia do ta mbronte popullin në këmbim të adhurimit të tyre ekskluziv të tij): Jeremia ngul këmbë që besëlidhja është e kushtëzuar dhe mund të shkelet nga braktisja e Izraelit e perëndive, përveç Zotit, Perëndisë të Izraelit. Njerëzit, thotë Jeremia, janë si një grua jobesimtare dhe fëmijë rebelë: pabesi dhe rebelimi i tyre e bëjnë gjykimin të pashmangshëm. Ndërthurja me këtë janë referenca për pendimin dhe ripërtëritjen, megjithëse është e paqartë nëse Jeremia mendonte se pendimi mund të shmangte gjykim ose do të duhej të ndiqte gjykimin. Tema e rivendosjes është më e fuqishme në kapitullin 31:32, e cila duket për një të ardhme në të cilën një besëlidhje e re e bërë me Izraelin dhe Judën, e cila nuk do të thyhet. Kjo është tema e kalimit të "besëlidhjes së re" në kapitullin 31: 31-34, duke u mbështetur në marrëdhëniet e kaluara të Izraelit me Perëndinë nëpërmjet besëlidhjes në Sinai për të parashikuar një të ardhme të re në të cilën Izraeli do t'i bindet Perëndisë.
|