Anëtar : Hyrje |Regjistrim |Ngarko njohuri
Kërko
Ekonomia e dhuratave
1.Parimet e shkëmbimit të dhuratave
1.1.Pronësia dhe paanshmëria [Modifikim ]
Dhurata është një formë e transferimit të të drejtave pronësore mbi objekte të veçanta. Natyra e këtyre të drejtave pronësore ndryshon nga shoqëria në shoqëri, nga kultura në kulturë, dhe nuk janë universale. Natyra e dhënies së dhuratave ndryshohet kështu nga lloji i regjimit të pasurisë në vend.
Prona nuk është gjë, por një marrëdhënie midis njerëzve për gjërat. Sipas Chris Hann, prona është një marrëdhënie shoqërore që qeveris sjelljen e njerëzve në lidhje me përdorimin dhe disponimin e gjërave. Antropologët analizojnë këto marrëdhënie në kuptim të një "pako të të drejtave" të aktorëve (individuale ose korporative) mbi sendet. Një shembull është debatet aktuale rreth të drejtave të pronësisë intelektuale. Hann dhe Strangelove japin shembullin e një libri të blerë (një objekt që ai zotëron), mbi të cilin autori mban një "copyright". Megjithëse libri është një mall, i blerë dhe shitur, nuk është tërësisht "tjetërsuar" nga krijuesi i tij, i cili mban një pritje mbi të; pronari i librit është i kufizuar në atë që ai mund të bëjë me librin nga të drejtat e krijuesit. Weiner ka argumentuar se aftësia për të dhënë ndërsa ruan të drejtën për dhuratë / mall është një element kritik i kulturave të talentuara të përshkruara nga Malinowski dhe Mauss, dhe shpjegon, për shembull, pse disa dhurata si vlerë të Kula-s kthehen në pronarët e tyre origjinale një udhëtim të pabesueshëm rreth ishujve Trobriand. Dhuratat e dhëna në shkëmbimin e Kula-s ende mbeten, në disa aspekte, pasuria e dhënësit.
Në shembullin e përdorur më lart, "e drejta e autorit" është një nga ato të drejta të bundled që rregullojnë përdorimin dhe disponimin e një libri. Dhurata në shumë shoqëri është e ndërlikuar, sepse "prona private" në pronësi të një individi mund të jetë mjaft e kufizuar në fushëveprim (shih § Commons më poshtë). Burimet prodhuese, të tilla si toka, mund të mbahen nga anëtarët e një grupi korporatash (si p.sh. një linjë), por vetëm disa anëtarë të atij grupi mund të kenë "të drejta përdorimi". Kur shumë njerëz mbajnë të drejta mbi sendet e njëjta, dhurimi ka implikime shumë të ndryshme nga dhuratat e pronës private; vetëm disa nga të drejtat në atë objekt mund të transferohen duke e lënë atë objekt ende të lidhur me pronarët e tij të korporatave. Antropologu Annette Weiner i referohet këtyre llojeve të objekteve si "posedime të patjetërsueshme" dhe procesit si "mbajtja gjatë dhënjes".
1.2.Dhuratë vs prestation
1.3.Pasuri të patjetërsueshme
1.4.Reciprociteti dhe "fryma e dhuratës"
1.5.Bamirësia, borxhi dhe "helmi i dhuratës"
1.6.Sferat e shkëmbimit dhe "sistemet ekonomike"
1.7.urdhërojë ndalesa
2.Studimet e rasteve: Prestations
2.1.Shkëmbimi i Mokës në Papua Guinenë e Re: shkëmbimi konkurrues
2.2.Funeralet Toraja: politika e shpërndarjes së mishit
3.Bamirësia dhe dhënia e lëmoshave
3.1.Merita e bërë në Buddhist Thailand
3.2.Bamirësi: Dana në Indi
3.3.Fëmijët e Paqes në Kanada
4.Dhurim si shkëmbim jo-komodifikues në shoqëritë e tregut
4.1.Rrjetet e transplantit të organeve, spermatozoidet dhe bankat e gjakut
4.2.Copyleft vs copyright: dhurata e fjalës "të lirë"
4.3.Pikët: Programet e Besnikërisë
4.4.Dyqanet e lira
4.5.Djegia e Njeriut
4.6.Tregu i kanabisit në Distriktin e Kolumbias
5.Koncepte të ngjashme
5.1.Ndihma e ndërsjelltë
5.2.Ekonomia morale
5.3.Komunitetet
5.4.Commons intelektuale të reja: përmbajtje të lirë
5.4.1.filesharing
5.4.2.Softuer i lirë dhe i hapur
5.4.3.Punimet bashkepunuese
[Ngarkoni Më shumë Përmbajtje ]


Copyright @2018 Lxjkh