Të dhjetat janë përmendur në mënyrë të veçantë në Librat e Levitikut, Numrat dhe Ligji i Përtërirë. Sistemi i të dhjetës u organizua në një cikël trevjeçar, që korrespondon me ciklin Shemittah. Këto të dhjetat ishin në të vërtetë më shumë si taksat për popullin e Izraelit dhe ishin të detyrueshme, jo dhënie opsionale. Kjo të dhjetën u shpërnda në vend "brenda portave të tua" (Ligji i përtërirë 14:28) për të mbështetur levitët dhe për të ndihmuar të varfërit. Çdo vit, Bikkurimi, Terumahu, Ma'aser Rishoni dhe Terumat Ma'aser u ndanë nga gruri, vera dhe vaji (Ligji i përtërirë 14:22). (Përsa i përket frutave dhe prodhimeve të tjera, kërkesa biblike për të dhjetën është një burim debati.) E para e dhjetë është dhënia e një të dhjetës së prodhimeve bujqësore (pas dhënies së terumës standarde) Levitit (ose priftërinjve Aarone). Historikisht, gjatë periudhës së Tempullit të Parë, të dhjetat e parë iu dhanë levitëve. Përafërsisht në fillim të ndërtimit të Tempullit të Dytë, Ezdra dhe Beth din e tij zbatonin dhënien e saj tek kohanim. Ndryshe nga ofertat e tjera të cilat ishin të kufizuara në konsum brenda tabernakullit, të dhjetat e dytë mund të konsumoheshin kudo. Në vitet një, dy, katër dhe pesë të ciklit Shemittah, Perëndia u dha urdhër bijve të Izraelit të merrnin një të dhjetën e dytë që duhej të sillnin në vendin e Tempullit (Ligji i Përtërirë 14:23). Pronari i prodhimeve ishte që të ndante dhe të sillnin 1/10 të prodhimeve të tij të përfunduara në Qytetin e Vjetër të Jerusalemit pas ndarjes së Terumës dhe të parave të para, por nëse familja jetoi larg Jerusalemit, të dhjetat mund të shpengoheshin me monedha (Ligji i Përtërirë 14: 24-25). Pastaj, Bibla kërkoi që pronari i monedhave të shpenguara të shpenzonte të dhjetën «për të blerë çfarëdo që ju pëlqen: lopë, dele, verë ose pije tjetër fermentuese, ose çdo gjë që dëshironi» (Ligji i përtërirë 14:26). Të nënkuptuar në urdhërim ishte një detyrim për të shpenzuar monedhat për sendet e destinuara për konsum njerëzor. Në vitet tre dhe gjashtë të ciklit Shemittah, izraelitët i dhanë të dhjetat (e dytë) si dhjetë të varfër, dhe iu dhanë të huajve, jetimëve dhe vejushave. Levitët, të njohur gjithashtu si Fisi i Levit, ishin pasardhës të Levit. Ata ishin asistente te priftërinjtë e Aaronit (të cilët ishin bijtë e Aaronit dhe, si rrjedhim, një pjesë e fisit të Levit) dhe nuk zotëronin ose trashëgonin një trashëgimi territoriale (Numrat 18: 21-28). Funksioni i tyre në shoqëri ishte ai i funksionarëve të tempullit, mësuesve dhe shërbyesve të besuar civilë që mbikqyrnin peshat dhe peshoret dhe dëshmonin marrëveshje. Malli i dhuruar nga fiset e tjera izraelite ishte burimi i tyre i furnizimit. Ata morën nga "gjithë Izraeli" një të dhjetën e ushqimit ose të bagëtisë për mbështetje, dhe nga ana tjetër do të vinte mënjanë një pjesë të dhjetë të asaj dhjetë (të njohur si Hamaaser Terumat) për priftërinjtë Aarone. Një e dhjeta tjetër e përmendur në Librin e Levitikut (27: 32-33) është e dhjeta e kafshëve, e cila duhet sakrifikuar si një korban në Tempullin në Jerusalem. [Libri i Levitikut][Libri i Ligji i Përtërirë][Tempulli i dytë][Ezra][Tempull në Jerusalem][pronë] |