Anëtar : Hyrje |Regjistrim |Ngarko njohuri
Kërko
Libri i Jozueut
1.përmbajtje
1.1.strukturë
1.2.Tregimi biblik
1.2.1.Komisioni i Perëndisë ndaj Jozueut (kapitulli 1)
1.2.2.Hyrja në tokë dhe pushtimi (kapitujt 2-12)
1.2.3.Ndarja e tokës (kapitujt 13-22) [Modifikim ]
Duke përshkruar se si izraelitët dhe Josiu kanë kryer urdhrat e tyre të parë të Perëndisë, tregimi tani kthehet në të dytin: të "vendosni njerëzit në posedim të tokës". Jozueu është "i vjetër, i përparuar (ose goditur) në vite" nga kjo kohë (Jozueu 13: 1).
Kjo shpërndarje e tokës është një "tokë e besëlidhjes": Zoti, si mbreti, po lëshon çdo fis territorin e tij. 183 Qytetet e Refugjatëve dhe Qytetet Levitike janë të bashkangjitura në fund, pasi që është e nevojshme që fiset të pranojnë grante para se të ndajë pjesë të saj me të tjerët. Fiset e Transjordanianëve janë hedhur poshtë, duke pohuar besnikërinë e tyre ndaj Zotit.
Libri ripohon shpërndarjen e Moisiut në lindje të Jordanit, në fisin e Rubenit, Gadit dhe gjysmës së fisit të Manasit (Josiu 13: 8-32), dhe pastaj përshkruan se si Jozueu ndahej vendi i sapo pushtuar i Kanaanit në parcela, dhe i caktoi ato me fiseve me short. Josiu 14: 1 gjithashtu i referohet rolit të priftit Eleazarit (përpara Josiut) në procesin e shpërndarjes. Përshkrimi i shërben një funksioni teologjik për të treguar se si u realizua premtimi i tokës në tregimin biblik; origjina e tij është e paqartë, por përshkrimet mund të pasqyrojnë marrëdhëniet gjeografike midis vendeve të emëruara
Fjalët e Jozueut 18: 1-4 sugjerojnë se fiset e Rubenit, Gadit, Judës, Efraimit dhe Manasit morën pjesë disa herë përpara "shtatë fiset e mbetura" dhe një ekspeditë prej 21 anëtarësh filloi të vëzhgonte pjesën e mbetur të toka për të organizuar ndarjen e fiseve të Simeonit, të Beniaminit, të Asherit, të Neftalit, të Zabulonit, të Isakarit dhe të Danit. Më pas, 48 ​​qytete me tokat përreth u shpërndanë në Fiset e Levit (Jozueu 21: 1-41, shih Numrat 35: 7).
E lënë në tekstin masorik, por të pranishëm në Septuagint, është një deklaratë që:
Jozueu përfundoi ndarjen e vendit në kufijtë e tij, dhe bijtë i dhanë Jozueut një pjesë, sipas urdhrit të Zotit. Dhe ata i dhanë qytetin për të cilin pyeti: Thamnath-Saraku i dha në malin Efraim dhe Jozueu ndërtoi qytetin dhe banoi aty. Pastaj Jozueu i mori thika prej guri, me të cilën i kishte rrethprerë bijtë e Izraelit, që ishin në rrugën e shkretëtirës dhe i vendosi në Tamarath-Sarah.

Në fund të kapitullit 21, tregimet tregojnë se përmbushja e premtimit të Perëndisë për tokën, pushimin dhe epërsinë mbi armiqtë e izraelitëve ishte i plotë. (Josiu 21: 43-45) Shkrimtari i Letrës drejtuar Hebrenjve i referohet Josiu dhe premtimi i pushimit në Hebrenjve 4: 8. Fiset që Moisiu u dha tokën në lindje të Jordanit, janë të autorizuar të kthehen në shtëpi në Galaad (këtu përdoren në kuptimin më të gjerë për të gjithë rajonin Transjordan), duke e mbajtur me besnikëri detyrën (Jozueu 22: 3, Versioni anglisht i rishikuar) për të mbështetur fiset që pushtuan Kanaanin. Janë dhënë "pasuri ... me shumë bagëti, me argjend, me ar, me bronz, me hekur dhe me shumë veshje" si shpërblim (Jozueu 22: 1-9).
[Septuaginta][Lajmëroni Hebrenjtë]
1.2.4.Fjalimet e lamtumirës së Jozueut (kapitujt 23-24)
1.2.5.Artikuj mbyllës
2.përbërje
2.1.Dëshmitë historike dhe arkeologjike
3.Tema
3.1.Perëndia dhe Izraeli
3.2.tokë
3.3.Armiku
3.4.bindje
3.5.Moisiun, Jozueun dhe Josian
4.Interpretime morale dhe politike
[Ngarkoni Më shumë Përmbajtje ]


Copyright @2018 Lxjkh